By Wolfgang Haase (Hg.)

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Read or Download Aufstieg und Niedergang der römischen Welt (ANRW), 2. Principat, Bd. 25 (4. Teilband): Vorkonstantinisches Christentum: Leben und Umwelt Jesu; Neues Testament (Paulusbriefe, Hebräer) PDF

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In: KuD 19 (1973), 215 -231. 67 Ib. 226. 2666 HANS HÜBNER Gegen JOACHIM JEREMIAS gibt HÜBNER zu bedenken, daß Paulus, für den seine Bekehrung die totale Absage an das Gesetz als Heilsweg bedeutete, kaum die Gesetzeskonzeption seines rabbinischen Lehrers weiter tradiert hätte (Phi! ). Was jedoch die exegetische Methodik Hillels betrifft, so darf nicht übersehen werden, daß dessen sieben Middot gar nicht von ihm erfunden waren, sondern eine von ihm vorgenommene Zusammenstellung von damals üblichen Hauptarten des Beweisverfahrens darstellen.

1(, Ib. 111 f. 1"7 Ib. 112. 'x So z. B. bei GÜNTHER BORNKAMM, Paulus, 35. 1"1 1"2 PAULUSFORSCHUNG SEIT 1945 2665 dung zu Hillel steht. 59 HAACKER verweist auf JACOB NEUSNER, der Gamaliel I. eher den Schammaiten als den Hilleliten zurechnet. 60 Drei Jahre später erschien HAACKERS Aufsatz 'Die Berufung des Verfolgers und die Rechtfertigung des Gottlosen. 62 Sein "Eifer" im Zusammenhang mit der Verfolgung der Kirche (Gal 1,14; Phil 3,6), zumeist im rein psychologischen Sinne aufgefaßt, sei in Wirklichkeit eine "klare theologische Kategorie"63 und verweise auf jene Traditionslinie, die von den Makkabäeren und Asidäern über Judas den Galiläer zu den Zeloten im Jüdischen Kriege führe.

Aufl. PAULUSFORSCHUNG SEIT 1945 2671 Gesetz ... , wird erst vom Evangelium aufgedeckt und nur dem Pneumatiker einsichtig. Die gesamte paulinische Theologie steht und fällt mit dieser Feststellung, weil Rechtfertigung des Gottlosen ihre Mitte ist. Für sie wird gerade der moralische Mensch aufs tiefste von der Macht der Sünde verstrickt, ohne nach 9,31 oder 10,3 es erkennen zu können ... " 112 "Paulus ... konstatiert nicht bloß die Widersprüchlichkeit der Existenz selbst beim Frommen, sondern die Verstrickung einer gefallenen Schöpfung in allen ihren Äußerungen an die Macht der Sünde und braucht deshalb nicht, wie man es unter ethischen und psychologischen Gesichtspunkten tun müßte, zu differenzieren.

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